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[제목] 쓰나미를 통해 본 일본에 대한 인식의 양면

 

쓰나미가 일본 열도를 강타했다는 뉴스를 접한 후 나는 일본 NHK를 서둘러 찾아보았다.

재난국으로서 우리 방송보다 그 현장을 더 빨리, 그리고 더 구체적이면서도, 심층적으로

보여주지 않을까 하는 기대에서였다. 그런데 의외로 일본 방송은 그 엄청난 재해를 보도

하면서도 침착한 분위기였다.

 

재난의 현장도 대부분 원격 처리해서 보여주면서 되도록 개인들의 안타까운 사정은 극히

제한하는 듯했다. 대신 급박한 정황 속에서도 교육받은 행동수칙대로 움직이는 시민들과,

질서정연한 대피장면들을 반복적으로 내보냈다.

 

도중에 긴급뉴스로 제공되는 정부의 대책발표는 국민 모두가 가장 알고 싶어 하는 피해 

상황과 향후 정세방향을 가늠하게 해주었다.

 

한마디로 일본의 TV들은 개인보다 전체적인 분석에 집중하는 형식으로 국가적 재난 앞에서

국민의 마음을 하나로 모으는 중심축이 되고 있었다.

 

오히려 그러한 일본을 [총체적 위기] [일본 열도 침몰하는가?]라는 과격한 제목으로 떠들어

 

대는 우리 방송이야말로 말 그대로 재난방송이었다.

 

아나운서들의 멘트도 그냥 초토화라고 해도 될 걸 [완전한 초토화]란 극단적인 표현을 써가

면서까지 사실을 사실보다 더 초토화했다. 그러한 자극적인 제목과 멘트들의 남발을 하는

우리 언론을 보며 일본과 이 정도로 차이 나는가 싶었다.

언론이란 뉴스의 정확성과 신속함만이 아니다. 사회를 깨우치고 선도하는 언론으로서의

도덕적 의무와 교양적 가치, 보편적 윤리관이 있어야 하는 것이다.

 

그런데 수만명의 인명피해가 난 비극 속에서 한류나 걱정하는 저질뉴스까지 보게 될 때

나는 혀를 차지 않을 수가 없었다.

 

한편 만약 지금의 쓰나미가 일본이 아니라 우리나라에 닥쳤다면 과연 우리 언론은 어땠을까?

하고 상상해 보았다. 슬픔의 재난 속에서 더 아픈 자극적 제목을 찾기 위해 서로 혈안이 되지

않았을까?

 

실제로 나는 천안함 폭침 때 통곡하는 한국만을 보여주는 우리 방송을 보며 "이 나라엔 슬픔

밖에 없는가"? 라는 글을 썼던 적이 있다. 더욱이 그때 좌우이념이란 색깔까지 덧칠하여 혼란

을 더 가증시키는 일부 언론을 보며 유언비어보다 나은 게 무엇이란 말인가? 고 묻고 싶었다.

 

그러고 보면 국가의 선진화를 가늠하게 하는 또 다른 척도는 바로 그 나라 [언론의 뉴스전달

행태]인 듯싶다. 무엇을 보도했는가가 중요한 것이 아니라 어떻게 보도하는가가 더 중요한

것이다. 나는 이번 일본의 쓰나미를 보며 선진언론이 있어야 선진국민도 있다는 것을 알게 됐다. 

                                             

                                                       - 장진성

 

 

"완전한 쑥대밭" "완전히 초토화되었다."

 

너무 자극적인 한국 방송의 일본 대지진 보도

 

"걱정이 이만 저만이 아니다."


 "휩싸인다."


 "폭삭 내려 앉았다."


 "망연자실하고 있다."


 "눈덩이처럼 불어난다."


 "송두리째 사라진 도시"


 "완전한 쑥대밭"


 "완전히 초토화되었다."


 "필사의 탈출"


 "극도의 긴장"


 "확보하려는 전쟁이 벌어지고 있다."
 

2011-03-12, 09:33) KBS 9시 뉴스 등 텔레비전 보도에 등장한 일본 대지진 관련 용어다.

 

너무 자극적이고 과장된 표현이다. 일본 언론은 自國의 사태를 보도하면서 이렇게 자극

 

적인 용어는 쓰지 않는다.

 

한국 방송은, '초토화되었다'면 될 터인데, '완전히 초토화되었다'고 강조한다. '쑥대밭'도

 

과장인데 '완전한 쑥대밭'이라고 힘을 준다. '확보하려는 경쟁'이라고 해야 정확한데 '전쟁'

 

이라고 과장한다.
 
 이런 자극적 표현은 인간의 감성에 호소하는 효과는 크지만 부정확하다.

 

기사는 대표적인 散文(산문)인데, 산문정신은 '담담하고 차분해야 한다'는 것이다.

 

사람은 자신이 없을 때 과장법을 쓴다. 과장을 자꾸 하면 사람이나 문장의 格이 떨어진다.
 
 한국은, 드라마도 시끄럽고, 지하철 안도 시끄럽고, 영화도 시끄럽고, 대화도 시끄럽고,

 

뉴스도 요란하다. 목소리 큰 사람이 이기는 세상의 반영이다.
 
 최상급의 표현은 아껴두는 게 좋다. 꼭 써야 할 때를 위해서.
 
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사망자의 유족을 보여주지 않는 NHK
 
 대처가 늦어지고 있다는 불평이나 남 탓을 하는 보도를 하지 않는다

 

한국의 공중파는 재난 보도를 할 때 무조건 정부 대처가 엉터리라고 몰고 간다.
 

24시간 재난 방송중인 NHK를 시청하니 이런 특징이 발견되었다.
 
  1. 진행자들의 옷차림이나 용모가 평범하다. 


  2. 말을 조용조용하게 한다. 기자들은 사무적으로, 차분하게 말한다. 


  3. 울부짖는 사람들이 없는지 모르겠지만 그런 영상을 보여주지 않는다.

 

NHK는 아직 사망자의 유족을 한번도 인터뷰하지 않았다. 유족들이 애통해

 

하는 모습도 일체 보여주지 않는다. 屍身(시신)이나 棺(관)도 보여주지 않았다. 

 

4. 사망자 통계를 보수적으로 잡는다. 


  5. 피해실태와 정부의 구조 작전은 상세하게 보도한다. 정부의 조치나 발표를

 

충실하게 전한다. 
 

6. 대처가 늦어지고 있다는 불평이나, 남 탓을 하는 보도를 하지 않는다.

 

(한국의 공중파는 재난 보도를 할 때 무조건 정부 대처가 엉터리라고 몰고 간다). 


  7. 차분한 진행으로 사태를 진정시키는 분위기를 만든다. 일본 대지진에 대하여는

 

 KBS가 NHK보다 훨씬 더 흥분하였다. NHK는, 아수라장, 쑥대밭, 유령도시 같은

 

극단적인 표현을 하지 않았다. 


 

  너무나 천박한 MBC방송

 

일본여행을 갔다가 발이 묶였다 귀국한 딸을 맞이하는 모습이다.  큰 소리로 울부짖는 모습이 한 화면에 가득찼다.

   
꼴싸나운 방송 
  
일요일 아침 TV를 켜자 한 방송에서 일본지진방송을 하고 있었다.   일본 공항 폐쇄로 귀국하지 못하던 한, 일 양국 관광객들의 표정을 담은 화면도 내보냈다. 근심어린 표정으로 일본으로 돌아가는 일본관광객과 안도의 표정으로 귀국하는 한국관광객의 상반된 표정도 TV화면에 보였다. 여기까지는 좋았다.
 
그러나 다음화면엔 한 모녀가 클로즈업 되었다. 일본여행을 갔다가 발이 묶였다 귀국한 딸을 맞이하는 모습이었다. 큰 소리로 울부짖는 모습이 한 화면에 가득찼다. 순간 눈쌀이 찌푸려다. 굳이 저런 모습을 내보내야 하는 가 하는 생각이 들었다.
 
연락이 끊겼던 딸이 귀국했으니 그 감정을 모르는 바도 아니다. 개인감정을 탓하고 싶은 생각은 추호도 없다. 우리 가족도 2주 전에 일본 동경을 다녀왔다. 다녀왔던 곳이 물에 잠겨 있는 것을 보고 내 스스로도 하마터면 큰일날뻔 했구나 하는 생각이 들었다. 그래서 당사자의 마음을 충분히 이해한다. 그러나 문제는 방송이다. 굳이 그런 장면을 내보내야 하는가 하는 것이다.
 
 수천 수만명이 죽거나 실종이 된 일본과 비교해보자. 일본의 방송에선 그런 지극히 개인적인 감정이 그대로 노출되는 장면을 볼 수 없다. 그에 비해서 우리 방송은 귀국하는 딸을 붙잡고 울부짖는 모습을 클로즈업해서 내보냈다. 방송의 호들갑치고는 너무한 것이다. 
 
과연 우리도 일본처럼 수만명이 희생되는 참사를 겪었다면 어떻게 방송을 내보낼지 궁금하기 짝이 없다. 
 
한마디로 천박하기 이를데 없는 방송에 일요일 아침 너무도 역겨웠다. ***

‘뉴 노멀’ 이 절실한 일본[중앙일보]

 

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유재하
UCO마케팅그룹 대표이사

본 지면을 통해 사하라 사막개미의 내비게이션 기능에 대해 소개한 적이 있다.
 독일 울름대학 연구팀의 관찰을 통해 발표된 내용은 이렇다.
사하라 사막의 개미들이 먹이를 찾아 움직이는 거리는 집에서 200m 정도.
손톱만 한 개미에게는 엄청난 거리다.
 
그런데 사막의 모래 위를 헤매다 먹잇감을 찾은 개미는 온 길을 계산해 한 치의 오차도 없이 정확하게 집까지 찾아간다.
 어떻게 그런 일이 가능할까.
사하라 개미는 이동할 때 자신의 걸음 수를 센다는 것이 연구팀의 추측이었다.
 개미들은 머릿속으로 만보계를 사용해 집으로 틀림없이 찾아간다는 것이고, 그것을 사막개미의 내비게이션이라고 했다.

 오늘은 그것을 입증하기 위해 진행된 실험 이야기를 해야겠다.
연구팀은 개미의 다리에 털로 만든 인공다리를 길게 덧댄 개미와
다리 끝을 1mm 정도 제거한 두 종류의 개미들을 통해 집을 찾아가도록 실험했다.
그 결과 털을 붙여 다리가 길어진 개미는 집을 지나쳐 50%나 더 멀리 갔으며,
다리가 짧아진 개미는 50% 정도 짧게 이동했으므로 집 찾기에 실패했다.
 
연구팀은 이를 통해 개미의 신경계에는 마치 만보계 같은 시스템이 장착되었다고 해석했다.
말하자면 개미는 신경계에 저장된 집 찾기 매뉴얼대로 움직인 것이다.
우리의 삶도 알게 모르게 뇌 속에 저장된 매뉴얼대로 움직여지고 판단하는 건 아닐까.

‘기존 질서’라는 이름의 매뉴얼을 따르면 익숙하니까, 편하니까 때로는 면피하기 위해서 말이다.
그러나 이런 매뉴얼은 위기를 만났을 때 제 구실을 못 하게 되기도 한다.
다리가 길어지거나 짧아진 개미들이 기존의 걸음 방식 기준으로는 결국 제 집을 못 찾았던 것처럼.
이제 예측 불가능의 오늘날은 개미에게도 인간에게도 새로운 기준, 즉 뉴 노멀(New normal)이 필요한 시대가 되었다.
 
‘뉴 노멀’이란 올드 노멀(기존 질서) 속에서 생겨난 위기를 극복할 ‘새로운 글로벌 기준’을 표현한 것으로
경제학자들에게서 시작된 말이다.

 벌써 2주일째가 되는 동일본 대지진 사태를 보면서 세계는 일본에서 기존과는 다른 뉴 노멀의 필요성을 발견하고 있다.
 세상의 모든 미디어는 사태 초기엔 세계 최고의 지진 위기관리시스템 작동을 기대했고,
일본인들의 침착함과 훈련된 대비 태도에 초점이 맞춰졌다.
 
그러나 시간이 지나면서 간 나오토 정권의 초기 대응 실패와 우왕좌왕 때문에 정국을 혼란으로 만들어 가고 있다는 평가다.
정치와 사회 곳곳에서 정교한 매뉴얼로 고품위 질서생활을 한다고 생각한 기존 관념에 틈이 생긴 것이고,
이 틈은 35만 명이 넘는 피난민들에게서 최대로 확대되었다.
대피소 생활을 하는 상당수는 아직도 냉랭한 학교 강당에서 차가운 주먹밥 두 개로 하루를 연명하고 있다.
노약자들은 약품을 구하지 못해 위태롭게 하루하루를 보내고 있으며 사망자 수도 날로 증가하고 있다.

 그렇다면 넘쳐난다는 그 많은 구호품은 왜 피난처에 닿지 못하는 것일까.
일본이 소위 매뉴얼 기준 사회이기 때문이라는 것이다.
민간차량이 긴급통행허가증을 받으려면 해당 경찰서에 직접 가서 수속을 밟는 까다로운 절차 때문에
구호물자와 유류차량은 며칠씩 발이 묶여야 했다.
 
실종자 수색을 위한 구조견 파견은 ‘광견병 청정지역’이라서 한 마리 외에는 거부됐고,
외국 구호팀 중 의사가 있자 ‘외국인의 의료행위 불가’라는 기준 때문에 입국이 지연됐다고 한다.
이쯤 되면 매뉴얼 의존 시스템은 살리는 기준이 아니라 죽이는 기준이 될 수도 있다.
2차 재난이라 말하는 피난처의 불행은 매뉴얼이라는 기준에 얽매여 유연하게 대응하지 못하는 관료주의가 빚어낸 비극이다.
일본에는 매뉴얼 세대라는 말이 있다.
매뉴얼에 따라 조작해야만 움직이는 기계처럼 자율성과 판단력을 잃어버린 채 비슷한 사고방식과 행동을 하는 일본의
젊은이들을 가리키는 말이다.
이제 일본은 기존 매뉴얼을 뛰어넘는 창의적이고 유연한 새로운 기준인 뉴 노멀이 절실한 때다.
그래야만 위기를 기회로 만드는 열정과 아이디어가 솟아날 것이며 앞으로도 세계 경제 대국의 위상을 지켜 가게 될 것이다.

 그러나 비단 일본만의 이야기는 아니다.
우리는 위기대처에 대한 노멀(기준)이 반듯했던가. 그것을 바탕으로 뉴 노멀(새로운 기준)로 진화할 준비는 되어 있는가.
 정치 리더들이 특히 심각하게 생각해 볼 때다.

유재하 UCO마케팅그룹 대표이사



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