普門稜脈之感懷
            보 문 능 맥 지 감 회
 
         
              鹿潭  柳淏宣
               록담  유호선
 
         天幹大脈趨縱勢
         천간대맥추종세
 
         開道峰又漢山爲.
         개도봉우한산위
 
         立春數前卍巡行
         입춘수전만순행
 
         澤被衆生普門施.
         택피중생보문시
 
         胖壯沾汗一升膏
         반장첨한일승고
 
         母女握手齪終始.
         모녀악수착종시
 
         修女僧侶無情行
         수녀승려무정행
 
         耆老疾下單上衣.
         기노질하단상의
 
         樗松二木連理根
         저송이목연리근
 
         松巖二體合一致.
         송암이체합일치
 
         烏合啞啞耳巖聲
         오합아아이암성
 
         仙柱垂壁攀列示.
         선주수벽반열시
 
 
        보문능선 그 감회 


              록담 유호선
 
          천산 대간의 맥이 종으로 치달리는 형세인데  

        도봉산을 열어주고 북한산을 일구어 내었네

          

        입춘 수일전 만행 순례 이라더니 

        만중생에게 배푸심은 보문의 은혜로구나

 

        장년 뚱보는 옷에 배인 기름땀 한되 아니던고

        꼬옥 잡은 모녀의 손은 시종 악착 스러웁네

 

        수녀와 스님들 표정들 하나 없는데

        질주하듯 내려오는 노인네 윗옷 홑겹 하나달랑

 

        가죽나무와 소나무 뿌리가 서로 붙어 버렸고

        바위와 소나무 화합하여 한몸 되어 버렸네

 

        까마귀 까악 - 까악 - 우이암에서 울어대고

        선인 주봉 수직벽엔 오르는 이가 많기도 하네
 
         (註)

         * 道峰山은 域內外 41여개 (사찰과 암자 포함) 의

        절을 가지고 있으므로 가히 "修道 하는 山"이라

        부를 수 있을 것이다. 41여 사찰과 암자 명단은

        본인이 기밝힌 바 있음.

 

         * 澤被衆生(덕피중생)-만 중생에게 고루 덕을 배품. 

        * 胖壯(반장) -뚱뚱한 30-40대의 壯年 (胖 -비만할반)

        * 沾汗(첨한) - 땀이 배어듬 (沾 - 배여들 참)
     * 齪 -악착할착, 齷 -악착할악 (齷齪스럽다, 악착하다)

     * 樗 -가죽나무저(소태나무과에 속하는 낙엽교목, 잎이

       이상한 냄새가 나며,옹이가 많아서 재목으로 사용할  

       수 없는 나무임)

       樗櫟 (저력)-쓸모 없는 나무, 또는 그런 사람.

       * 啞啞(아아) - 까마귀 우는소리  

 

       * "普門"의 유래 - 불교에서"普"란 온몸에 덕을 갗춘것
       이며, 門은 그 쓰임을 나타낸다. 華嚴宗에서는 우주의 
       모든 사물은 저마다 일체의 법을 包攝하고 있음을 말함.
       法華經 제25품에서는, 중생의 온갖 재난을 구제 하고

          소원을 이루게하며, 널리 교화하는 일을 설파하고 있음.
      * 普門大師 - 관세음보살을 달리 부르는 말.
      * 普門寺 -1115년(고려 예종10년)담진국사가 창건함.

         여승들만 수도하였으며, 탑이 있어서 탑골승방이라

         했음. 보문사 이름을 따서 1955년 普門洞이 생김.