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세계속에 휘문인 - 인도네시아 에게 한글을 (3)...
🧑 박용섭 📅 2015-11-10 👀 848
(Source: whimoonusany@yahoo.com)

세계속에 휘문인 
정덕영 71 회 ( 인도네시아 부톤 섬 ) 

찌아찌아 통신 1-3
'잠까렛'
외국을 여행하가나 살다보면  많건 적건 '문화의 다름'을 느끼곤한다. 잠(jam)은 인도네시아어로 '시간'이나 '시계'를 말하고 까렛 (karet)은 고무 혹은 고무줄을 이르는 말이다. 그러니 잠까렛은 우리말로 하자면 '고무줄시간' 정도로 해석할수 있겠다. 시간 약속을 잘 안 지키는 인도네시아의 '시간 약속 문화'를 빗대어  그들 스스로 혹은 외국인들이 붙인 말이다. 우리나라도 과거엔 '코리안타임'이라는 것이 있었는데 비슷한 개념이지만 정도가 심하다.약속 시간에 삼십분~한시간 늦는 것은 기본이고 결혼식이나 마을 행사같은 경우에는 서너시간 늦게 시작하는 경우도 있고 행사 시간도 한없이 늘어지는건 다반사다.

나같은 경우도 약속을 하고 한시간 정도 기다리는 것은 흔한 일이 되었고 어떤 경우엔 아예 약속 장소에 연락도 없이 안 나오는 경우도 있다.
 
내가 영어나 인도네시아 말이 서툴어서 약속 시간이나 장소를 잘못 알고 있었던건 아닐까 하고  다음에 만나 물어보면 배가 아팠다거나 갑자기 급한 일이 샹겨서 못 왔다고 덤덤하게 말하는 경우가 종종 있다. (보통 이 정도에서 대화를 끝내야 한다는 것을 세월이 지나간 다음에야 알게 되었지만)그래도 한마디 더 물어보게 된다. "그럼 못온다고 전화로 연락이라도 해주지 그랬어?" 그러면 십중팔구 '루빠'라는 대답이 돌아온다. 잊었다는 뜻이다.

보통 아팠다거나 갑자기 급한 일이 생겨서 못왔다는 말은 사실이 아닌 경우가 대부분이다. 그러나 이것은 상대에게 그냥 못 갔다고 하는것 보다 비록 거짓말이지만 불가피한 사정이 생겨서 못 갔다고 하는것이 상대를 덜 실망시키기 위한 배려심(?)에서 그런다는 것도 오랜 시간이 지나서 알게 되었다.
 
이들은 이런 경우를 일종의 하얀거짓말로 여기는 것같다. 나는 아직도 이런 일을 여전히 머리로는 받아들이되 가슴으로 받아들이기 여전히  힘겹다.
 
인도네시아에서는 하루를 대개 4개 정도로 구분한다. 아침은 '빠기 (pagi)' 오전10~오후2시 정도 까지는 ' 씨앙(siang)' 오후 2시~오후6 무렵 까지는 소레 (sore)' 해가 진 후에는 '말람 (malam)' 이라고 한다. 이곳에서 한글선생으로 지내면서 결혼식 장례식 취임식 등 여러 행사에  초대 받는다. 그러면 초대한 사람에게 시간을 다시 한 번 물어보게 마련인데 '시앙' 혹은 '소레'다. 그래도 시간이 언제냐고 물어 보면 상대는 '그렇게까지 자세하게 물어보는 이유를 모르겠다'는 표정이다.
 
그래도 교단에 서서 아이들의 때묻지 않은 모습을 보며 나는 희망과 위로를 동시에 느낀다. 수업시작과 끝을 종을 치게 해서 시간관념을 심어주려하고 있고 수업시간 첫머리에 학용품을 나누어준다든지 시상을 하여 약속을 지키는 사람이 손해 보지 않는다는 생각을 갖게끔해주고 있다.

그러나 '잠까렛'도 이들의 살아가는 하나의 방편이며 문화일수 있기에 지나치게 바꾸려하거나 간섭하지 않아야하지않을까 하는 생각도 해본다. 이들은' 잠까렛'을 배려로 여유로 혹은 사람이 살아가는데 필요한 인정으로 생각할지도 모르니 말이다.
아무튼 찌아찌아 마을의 시간 개념에 잘 적응하는가에 따라 '성인'이 되거나 '광인'이 될듯하다.